Comedy
A gangster sets out to fulfill his father’s dream of becoming a doctor.
Lage Raho Munna Bhai (2006)
Munna Bhai embarks on a journey with Mahatma Gandhi in order to fight against a corrupt property dealer.
甘地热潮正席卷印度全国，其中一个原因可以说是拜本片所赐。本片讲述黑道人物姆纳为了追求一名电台女DJ，讹称自己是大学教授，不惜恶补甘地生平，以便参加电台问答比赛。当他日刨夜刨时，甘地的鬼魂就在他眼前出现，教导他如何以非暴力手段应付人生逆境。在这出黑道人物追女仔的电影中，圣雄甘地的角色几乎由头演到尾，甘地的哲学和精神也贯彻了全片。本片在首都新德里开画一星期后，市政府以该片宣扬甘地追求真理和非暴力抗争，宣布该片可以豁免缴交娱乐税。同样地，印度中部切蒂斯格尔邦也因本片表扬甘地的价值观，具有教育意义，宣扬正面讯息，也给予该片免税的地位。
如果一辈子只看一部电影
Daneestone 2011-05-22 05:53:35
如果人一辈子只能看一部电影，但是可以反复倒带看多遍的话，那我一定推荐《肖申克的救赎》。原因以后解释。
但是如果说人一辈子只有一次去电影院的机会，而且只有一部电影可选的话，那最保险，就是看印度电影，虽然不一定是要这一部。
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现如今，中国同胞很难理解印度电影。
印度没盗版盘卖，真的没有，我当年转遍了孟买所有角落都没找到。对贫苦的印度人民，看部电影就是种无比奢侈的享受，所以，一定要物有所值。你能想像么？从家里步行四个小时，来到装饰豪华的电影院，然后在短短三个小时里，一切汇萃于斯，看尽人间所有悲喜。
劳动人民的感情，就是平凡、简单、质朴，如果觉得印度感情戏很假，其实那只是因为自己很假。如果你的观众一生只得看一部电影，谁还敢故弄玄虚？追求内涵、玩深沉的话，去冰封雪覆的俄国看电影吧。来看印度电影，就得放下所有面具和包袱，投入地过把瘾，把自己长久以来郁积的所有不痛快，都稀释到这浓缩了全部人生的三个小时里去。
歌舞元素当然必不可少，音乐一起，戏院里黑丫丫的人头一起齐刷刷跟着节奏左右摆动，绝没一个观众摆错方向。一般只有在这种时候，你才会真正知道电影这种东西有多美妙，电影这东西为什么要在电影院里看。心底，暖洋洋的东西会缓缓流动。
香港制片专家蔡澜先生说“印度出品，必属佳片”。不过这几年宝莱坞受到金潮银浪的冲击，泥沙俱下，沉滓泛起，烂片也出了不少。只不过总体来说还是不错，这和中国电影工业正好相反。
我评价电影，受夏衍先生的影响：１.情节、２.表演、３.音乐、４.摄影，各给一星，如果有关乎心灵或是超越电影本身的东西，再加一星。
这部Munnabhai就是我吐血力荐给所有中国同胞的一部五星电影。不管社会有什么问题，人都应该极力克制和消除内心的愤怒与仇恨，代之以同情和公正。
人人心中充满恨的社会，是注定没希望的社会。恨永远是瓦解社会的毒药。别把责任推到别人或社会身上。生活中遇到挫折或者不公，那可能不是你的责任，但若心中充满恨，解决的责任就在你自己。
当然，甘地说了，别人打了你左脸，就不妨把右脸迎上去让他打。但如果右脸又被打了，那应该怎么办？这部片子给出的答案得很幽默很明白。
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林清玄说他最崇拜的三个人：茶神陆羽，六祖慧能，玄奘大师，这三个一流人物都是从人生最最底层出发，连基本的家庭都不完整，却最终影响了整个世界，并完成了普通人难以到达的境界。
他们共同的特色，就是拥有五种属于穷人的宝藏：每一餐都吃得下、每一晚都睡得着、随时笑得出来、处处无家处处家、不害怕生命的转弯。
于是我想起，这三个人都与印度文明渊源之深，三个人都有在佛院长大的经历。
我一直相信：中国人若能平视日本和印度，特别是虚心学习印度，多数国与民所面对的“中国问题”都可得解。
中国的文明自古以来就有吸收印度文明母乳的优良传统。印度大芒果，饱满多汁，营养丰富，为不可多得的物质精神食粮，认她作娘真不吃亏。美国就是一大杂种国家，喝百家奶长大的，所以壮。
到此打住，再扯下去了就没正经了，呵呵。
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甘地精神能解决问题吗？
北京小秾 2011-03-25 08:01:30
这篇影评可能有剧透
转帖自wznm的博客
http://blog.sina.com.cn/oolongwu
很久没正式看电影了，都是断断续续的，还好幸亏机顶盒有几个固定的电影频道，所以能在有限的休闲时间里面离电影不是很远。
昨晚换台的时候看到CHC家庭影院中播放的《黑帮大佬和平梦》，印度宝莱坞拍的，后来在网上查了一下，关于此片介绍的不多，更多的应该是此前中央六套播放过的《黑帮大佬医生梦》，估计此次和平梦应该算作是续集，不管怎么样，我觉得这两部已黑帮老大为主角的喜剧片仍然是值得推荐的，因为在笑过之后，有很多值得深思的回味，而这种回味虽然不是人性最深处，但却在你我的身上、身边、身后发生着，进行着。阿三的片子看过的数量扳起指头都数的过来，《阿育王》，《神猴》等等，没什么太多的印象，载歌载舞的内容很多，加上成龙在《神话》中引入的印度美女——玛利亚，大概也就这些了。
言归正传，和平梦讲的是一个专门搞拆迁暴力发家的进城务工者穆纳，迷恋上了孟买当地广播电台的女主播简娜，为了追求信仰甘地主义的女主播，将自己打扮成历史教授，恶补甘地的知识，去接近女主播及其收留的多位孤寡老人。由于看甘地的书太过痴迷，穆纳在自己的脑海中形成了甘地的形象，并以为甘地显灵在指导他帮助他，其实这都是他大脑中虚拟出来的形象而已，但却让跟随他的小弟——电圈搞得莫名其妙，尽管精神病医生指出了这个问题。但藉此精神支持，穆纳混进了广播电台成为与女主播的搭档，并用甘地主义开导不同的民众，得到更多声望。但穆纳昔日的兄弟大傻为了将女儿嫁入豪门，听从了豪门聘请的算命大师的意见，预将女主播简娜和老人们居住的小楼作为风水宝地收过来献给未来的夫家，以至于两个人闹翻并在后来的争斗中搞出不少笑话。最后，大傻的女儿在甘地精神的帮助下，承认了自己撒过的谎，并最终得到未婚夫的谅解，而大傻也幡然悔悟，将房子还给了简娜他们，并成就了穆纳和简娜眷属之合。
这部片主题诙谐幽默，轻松活泼，加上其中载歌载舞的段落和颇为养眼的印度美女，让观众觉得能很放松，尤其是穆纳和小弟电圈的对话颇为搞笑，虽然不及我们习惯的周星驰的无厘头，但颇具印度特色，简简单单的话语却让你不由自主的捧腹，加上中文配音员短促的发音和婉转的音调，着实是笑点百出，摘几段如下，
1、大傻问精神病医生：（穆纳）他到底是疯子还是流氓？医生答道：疯了的流氓。
2、穆纳和电圈因殴打大傻的保安后要向被害人道歉时被关进了监狱，电圈抓着铁栏杆说：我拆了115套房子，打断了206根骨头，都没有事，现在为了向一个人道歉，居然被抓到这里来了（颇有点警察与赞美诗似的黑色幽默）；穆纳跟电圈说，甘地被抓了很多次，抓多了声望就提高了，城市以甘地命名，给甘地塑像，头像印在钱币上，我们这才抓进来一次，自然没什么机会，以后要多进来几次，进来多了，我们的声望就提高了，以后就可以以我们的名字命名城市，给我们塑像，把我们的头像印在纸钞上，你看，叫穆纳城、电圈城（。。。实在很无语的逻辑）。
当然这部电影反映的不仅是恶作剧和搞笑，其实也反映出灰常多的社会现象，而这些现象实际与我们国家的一些情况灰常类似：
1、空巢老人。老人之家是简娜收留无家可归以及子女不愿赡养的老人的地方，其中一个老人的感慨，我觉得很震撼，我以前在一间屋子里拉扯大四个孩子，现在四个子女有了四间屋子，却没有我的地方了。。自然，我国城市、农村的空巢老人现象同样普遍。
2、农民工。穆勒和电圈是进孟买寻梦的农民工，在两人失意准备返家的途中，穆勒还问电圈，你现在还会种地吗？电圈说我不会，但我们可以去给他们讲甘地。
3、封建迷信。大富人家的亲事要看生辰八字，大傻的女儿就是因为被算命大师认为是克夫命而差点被拒之门外，即便是想傍大款，光是外貌是不够的。当然，穆勒和电圈戏弄并痛殴算命大师也算是导演对这一封建传统的痛击。
4、亲情。其实这跟前面一个差不多，没有什么能比亲情更重要。电影中的年轻人瞒着父亲去炒股，将准备买房的70万卢比赔光了准备去卧轨自杀，后来打电话向电台告别的时候被劝阻，得到了父亲的谅解并找到了自己生存下去的途径。
5、拆迁。为了将老人之家那块风水宝地据为己有献给未来的夫家，大傻带着一帮人前去抢房子，采用暴力拆迁的手段。。。此处省去200字
6、贪污腐败。为了解决一个退休教师被长期拖欠的养老金，穆纳告诉这个老人，在开放的办公室将自己身上所有的东西都奉献给那位贪赃枉法的公务员，并逐一报出自己哪些衣服、眼镜的价值，告诉这名贪官我为了贿赂你给你的物品的价值，这一举措立竿见影，让那名贪官不得不把养老金还给老教师。
7、主流道德标准和价值观的削弱。这部电影围绕的是对甘地主义的宣传，提倡在浮躁的社会中，静心平气的协商问题，虽然不知道国父在印度社会的地位有多高，但也能明确其在很长一段时间主导了印度的主流价值观，但现在似乎这样的支柱找不到了，取而代之的是追名逐利和无处不在的社会暴力。影片借助一个黑帮老大的转变，其实也是在呼吁一种传统价值观念的回归，诚然社会的快速发展难免出现很多不良现象和矛盾，在这些现象的出现后，如何去进行疏导，印度人还希望能够通过找到甘地来唤醒民众，尽管甘地的图书馆依然门可罗雀。那么回想我们自己，实际又比印度能强多少呢？